Das Märchen als Reifungsprozess

Die einfache Tatsache, dass eine Fülle von Märchen mit einer Ehe enden und der Held glücklich danach lebt, lässt vermuten, dass die Reise, die dieser Held unternommen hat, von der Kindheit bis zum Erwachsenenalter reichte. Dieser Reifungsprozess ist grundlegend in Märchen wie Rotkäppchen und Rapunzel. Die Reise des Kinderhelden kann oft mit den Entwicklungsjahren der Adoleszenz verglichen werden, und nachdem seine Mission erfüllt wurde, steht der Held als reiferer und entwickelter Mensch am Rande des Erwachsenenalters. Die anfängliche Angst und das Unbehagen, die aus dem Verlassen des Hauses und der vermeintlichen Sicherheit der Arme der Eltern folgt, sind überwunden, und die Helden beweisen sich und der Welt, dass sie ohne die Hilfe ihrer Eltern überleben und siegen können.

Zum Beispiel wird der Leser in Rotkäppchen in eine fantastische Welt verpflanzt, eine Welt, die offenbar eine Flucht vor unseren eigenen bietet, die viele Leser der ursprünglichen Märchen dringend benötigten. Durch eine fantastische Umkehrung der Regeln unserer Welt und eine geordnete Welt können Reifungsängste aufgegriffen und symbolisch gezähmt werden. Dieser recht ernste Zweck der Fluchtliteratur wird durch eine klar definierte und hochvorhersagende Struktur in Verbindung mit einem herkömmlichen und stabilen Stil erreicht, der die Präsenz der Struktur signalisiert.

Die Märchenhelden gehen auf eine Reise, durch die sie reifen und sich verändern und schließlich als Sieger hervorgehen. Die Veränderung, die diese Helden durchmachen können, symbolisiert, dass nichts in Stein gemeißelt ist. Die Helden können ungeachtet ihrer Herkunft, ihres Aussehens oder ihrer sozialen Situation ihr Glück ändern, wenn sie sich selbst einsetzen. Sobald dieser Reifungsprozess abgeschlossen ist, wird das Bedürfnis nach Eltern abgebaut. Deshalb sind die Protagonisten der Märchen oft sofort verheiratet.


Um die psychologischen Probleme des Erwachsenwerdens zu meistern, muss ein Kind verstehen, was in seinem bewussten Selbst vorgeht, damit es auch mit dem umgehen kann, was in seinem Unbewussten vor sich geht. Bettelheim meint, dass das Kind dieses Verständnis und damit die Fähigkeit zur Bewältigung erreichen kann, nicht durch rationales Verstehen der Natur und des Inhalts seines Unbewussten, sondern indem es sich durch Tagträume mit ihm vertraut macht - er muss über geeignete Elemente der Geschichte als Reaktion auf den unbewussten Druck nachdenken. Auf diese Weise passt das Kind unbewusste Inhalte in bewusste Fantasien ein, die es ihm ermöglichen, mit diesen Inhalten umzugehen.

Ein Merkmal, das Bettelheim hervorhebt, ist, dass viele Märchenhelden die Erfahrung teilen, an einem entscheidenden Punkt ihrer Entwicklung in einen tiefen Schlaf zu geraten und besagt, dass “jedes Wiedererwecken oder Wiedergeburt das Erreichen einer höheren Stufe der Reife und des Verständnisses symbolisiert” (202). Rotkäppchen ist einem Kind sehr ähnlich, das sich bereits mit Pubertätsproblemen herumschlägt, wofür die es emotional noch nicht reif ist, weil es seine ödipalen Konflikte noch nicht bewältigt hat. Die Geschichte spricht von gewissen ödipalen Schwierigkeiten, die in dem Mädchen noch ungelöst geblieben sind, und dass der Wolf Rotkäppchen verschlingt, ist die verdiente Strafe dafür. Rotkäppchens Gefährdung liegt in ihrer Sexualität, für die sie emotional noch nicht reif ist. Rotkäppchen hat einen Kampf zwischen einem bewussten Wunsch, das Richtige zu tun (also die Befehle der Mutter folgen) und einem unbewussten Wunsch, gegenüber der Mutter den Sieg davonzutragen. Dies macht das Mädchen und die Geschichte so sympathisch und so überaus menschlich. Als Rotkäppchen wieder aus dem Bauch des Wolfes herausgeschnitten wird, wird es auf einem höheren Existenzniveau wiedergeboren. Nun kann es zu seinen Eltern in eine positive Beziehung treten und als junges Mädchen ins Leben zurückkehren. Kinder müssen in der Lage sein zu glauben, dass man eine höhere Form des Seins erreichen kann, wenn man die Entwicklungsstufen, die dazu hinführen, gemeistert hat.

Wortzahl: 584 

Quellen: Bettelheim, Bruno. Kinder brauchen Märchen. S. 191-210. Bettelheim, Bruno. 
The Uses of Enchantment: The Meaning and Importance of Fairy Tales. New York: Vintage Books, 1989.

Bilder:
http://www.juergenhawlitzki.de/Hintergrundwissen/Personlichkeits-Integration/personlichkeits-integration.html
http://theconversation.com/research-shows-the-importance-of-parents-reading-with-children-even-after-children-can-read-82756
https://hzbblog.de/rotkaeppchen-zur-nachricht-verdichtet
https://rhinestonearmadillo.typepad.com/the_rhinestone_bookmark/2013/05/hansel-gretel-fairy-tale-friday.html